HOT ! 【真筆】茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道　共箱・タトウ箱付

■画　題■「茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派 前大徳 宗鏡寺 雪尾要道」　■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８１.５cm・軸先寸 　■略　歴■　雪尾要道（ゆきお ようどう）大徳寺派　大正元年 兵庫県生まれ。硯 对硯 山水紋 すずり 端溪硯 文房四寶 書道用品 端渓硯。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「雲悠々水潺々」共箱。【GWセール価格】サノバウィッチ色紙　初回購入特典。興雲　呉竹　古墨　4挺。古川大航 真筆 「掬水月在手」墨跡掛軸。本田美奈子サイン。【ゆう】　　◆澄泥・吉祥雷廻文門字硯（鱔魚黄九吋／布化粧箱）。プーさん専用ページ。掛軸 180。【即購入⭕️】第5人格公式 直筆色紙 納棺師。銘石　村雨石　特大12.2kg　貴重　硯。中国　書道具　果実刻　端渓硯　箱付　C　5040。真観　南無阿弥陀仏　掛軸　紺紙金字　尺五立　六字名号　桐箱　紙箱　書。h*u様 小倉遊亀　寿　百寿　状態美品 箱付き。専用です。。昭和８年に天龍寺僧堂に掛塔（かとう）。関 精拙（せき せいせつ）老師に参禅する。美品 掛け軸 大徳寺 秋吉則州作「遠山無限碧層々」共箱 禅語 茶掛け。昭和４５年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。兵庫県出石町の宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）の庵主を務めた。HERTWIG & CO. ベルとウィック チャイナヘッドドール カタログ 図録。本紙・表装ともシミはありません。経年による劣化はご了承ください。【真筆】茶掛け 茶掛　和◆東福寺 塔頭同聚院 西部文浄　共箱・タトウ箱付。こちらの茶掛け　柳緑花紅は、大徳寺派 宗鏡寺 前大徳　雪尾要道 老師の直筆の書でございます。軸先：木製　黒塗。唐々煙 直筆サイン色紙。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。やみろん。　付属品：共箱、タトウ箱付。共箱には経年によるシミがあります。書道の硯 歙州硯 魚仔紋 8インチ 木箱 錦箱入り。ご了承ください。～柳緑花紅（やなぎはみどりはなはくれない）とは？～修行が未熟な時には、諸現象の相違点しか見えません。【美品】掛軸　瀧直下三千丈　足立泰道老師筆。緑のものは緑。紅いものは紅い。仕舞扇。しかし、段階が進むにつれ、迷いはもとより、悟りの臭みもきれいに払拭した迷悟両亡（めいごりょうぼう）・悟了同未悟（ごりょうどうみご）の境涯にいたると、色即是空・空即是色という真空妙有観（しんくうみょうゆうかん）の眼が澄んでくるので、柳は緑、花は紅と、まぎれなくゆたかに見えるようになります。柳は青く、花は紅く、美しい春の眺めです。■高級羊毛太筆「白芙蓉：大号」■漢字条幅など大作品向き■行盛堂製■未使用良品。しかも、そのままに真理が語られているのに驚いた蘇東坡（そとうば）「１１世紀の宗の詩人」は、呼吸（いき）をのんで言いました。「柳は緑、花は紅、真面目」と。SWISS CARVINGS ブラックフォレストのアート 1820-1940。この句のバリエーションに「明歴々」「露堂々」があります。そのままずばりということです。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作 沢蟹画賛「清流」共箱 禅語 夏掛け。露は、露（あら）わすです。柳は緑に、花は紅に、柳も花も明歴々で、隠すところなく堂々と露わしています。浄土宗　六字名号（南無阿弥陀仏） 掛軸 山本和真作 （風鎮と吊り具付き）。しかも、花も柳もけっして自己顕示をしていません。ただそのままです。【希少】倉科カナ　直筆サイン色紙！。～宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）とは？～円覚山 宗鏡禅寺は、明徳３年（１３９２年）山名氏清により創設されましたが、山名一族の滅亡とともに荒廃の一途をたどりました。その後、元和２年（１６１６年）に沢庵和尚（たくあん）が再興したことから沢庵寺とも呼ばれ、代々出石城主の菩提寺として崇拝を受けてきました。礼真琴　サイン色紙　宝塚。