HOT ! 【真筆】茶掛　清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ 箱

■画　題■　「茶掛け　清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７１cm・軸先寸■略　歴■　　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。中国古美術　清時代蓝釉墨置き　物置 MT3-6。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。【茶道具】前大徳寺高桐院　紫野剛山和尚筆　 一行『瀧』　掛軸C150。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。【真作】掛軸　徳野大空　禅的思想を綴る掛軸　漢詩書　合箱入　S138。昭和４４年　雲澤寺副住職。掛軸-1656　大徳寺　小林太玄　「竹有上下節」　共箱。昭和５０年　雲澤寺住職。【茶道具】前大徳　小林太玄和尚筆　利休居士画賛「提我得具足...」 掛軸C153。昭和６１年　大徳寺派前住職。中国　書道具　神獣刻　端渓硯　唐木箱付　V　R7390。昭和６２年　施大徳寺改衣式。Ｍ８５０　掛軸　大徳寺　小堀卓巌　『開道待賓客』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。【真作】書　佐久間象山　時代を刻む古雅な額装　書道作品　古美術　U197。経年はご了承ください。【茶道具】前大徳寺　西垣大道和尚筆　「明歴々露堂々」　一行　茶掛　軸C152。こちらの茶掛　清風萬里秋は、前大徳　足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。福本積應 直筆 「渓梅一朶香 画賛」書 臨済宗 大徳寺 茶掛 掛軸 掛け軸。軸先：黒漆塗。歌川春光 日本画 掛軸 絹本。　　紙本：墨書。茶掛　表千家兼中斎　宗完筆　青松多寿色　共箱。　　箱書、花押があります。長澤まさみ　直筆サイン色紙。　共箱、タトウ箱付です。掛け軸 大徳寺 立花大亀 筆 円相「 喫茶去 」紙本 茶掛 掛軸 年中掛け 美品。関防印は正法眼です。茶道具 掛軸 妙心寺 正眼寺 谷耕月 老師 横物 徳不弧 共箱。〜清風萬里秋（せいふうばんりのあき）とはどんな意味？〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。K掛軸　「養老の滝の図」　作者不明(署名と落款あり)　配送用桐箱　S210KJ。「詩人玉宵」（しじんぎょくしょう）に「昨夜一声雁　清風萬里秋」（昨夜一声の雁　清風萬里の秋）とある後半部です。美品 掛け軸 小林太玄作 大黒天画賛「福寿」黄梅院 共箱 太巻き付 縁起物。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。【真作】「蘇鉄」画　鳥取藩絵師　黒田稲皐 （養生箱付属）。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。中国　書道具　花鳥彫　端渓硯　唐木箱　C　9599。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。【画賛掛け軸】鬼の豆まき「鬼ハ外 福ハ内」。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。書道具　智力富源造　日月硯　共箱　C　9437。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。お値下げ★書道作品額縁付　額入書「今日無事」額 書　40×105。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。【真筆】茶掛け 茶掛　清風明月◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州　共箱・タトウ箱付。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著　　　　　　「禅語の茶掛け　続々一行物」芳賀幸四郎著