HOT ! 竹内流目録　明治２８年

私の曽祖父が竹内流の免状を受けていました。中国古美術　清時代蓝釉墨置き　物置 MT3-6。理解のある方に資料としてお持ちいただければ幸いです。【茶道具】前大徳寺高桐院　紫野剛山和尚筆　 一行『瀧』　掛軸C150。以下、竹内流についてウィキペディアより抜粋引用ーーーーーーーーーーーーーーーーーーー竹内流（たけのうちりゅう）、は、歴史を遡る事が出来る最古の日本柔術の流派と言われている。【真作】掛軸　徳野大空　禅的思想を綴る掛軸　漢詩書　合箱入　S138。正式名称は「竹内流捕手腰廻小具足（たけのうちりゅうとりてこしのまわりこぐそく）」という。掛軸-1656　大徳寺　小林太玄　「竹有上下節」　共箱。捕手と腰之廻小具足を中心に成立し、捕手術、羽手、小具足、捕縄術、棒術、剣術、居合、十手、薙刀などの総合的な技術を今に伝えるが、竹内流が柔術と自称した記録はない。【茶道具】前大徳　小林太玄和尚筆　利休居士画賛「提我得具足...」 掛軸C153。歴史1532年(天文元年)美作国一ノ瀬城主の竹内中務大輔源久盛によって創始された流派。中国　書道具　神獣刻　端渓硯　唐木箱付　V　R7390。流祖は中世から戦国時代に垪和を拠点とした垪和氏の竹内久盛である。Ｍ８５０　掛軸　大徳寺　小堀卓巌　『開道待賓客』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。以降三代にわたって体系化され流儀の完成に至った。【真作】書　佐久間象山　時代を刻む古雅な額装　書道作品　古美術　U197。1836年（天保７年）八代目の竹内久愛が45歳の若さで亡くなったが子の竹内久雄と竹内久種はまだ若く、流儀を究めるのが難しかった。【茶道具】前大徳寺　西垣大道和尚筆　「明歴々露堂々」　一行　茶掛　軸C152。この時、淡州で武術指南を行なっていた７代目竹内久孝から印可を授かった高弟の池内雅門太が竹内道場へと呼び戻された。福本積應 直筆 「渓梅一朶香 画賛」書 臨済宗 大徳寺 茶掛 掛軸 掛け軸。池内雅門太は竹内家のために藩主から許しを得て、竹内久雄と竹内久種に指導を行った。歌川春光 日本画 掛軸 絹本。これにより、池内雅門太は竹内姓を授かって九代目竹内藤一郎久居を襲名した。茶掛　表千家兼中斎　宗完筆　青松多寿色　共箱。その後、竹内久雄が十代目を継ぎ弟の竹内久種は流儀断統を防ぐために立てられた分家の当主となり竹内藤十郎を名乗った。長澤まさみ　直筆サイン色紙。この時に相伝家が生まれ当主は竹内藤十郎を襲名するようになった。掛け軸 大徳寺 立花大亀 筆 円相「 喫茶去 」紙本 茶掛 掛軸 年中掛け 美品。現在は、宗家である竹内藤一郎家と相伝家である竹内藤十郎家の伝承が残っており、岡山市北区建部町角石谷にある竹内家で伝承されている。茶道具 掛軸 妙心寺 正眼寺 谷耕月 老師 横物 徳不弧 共箱。現存している柔術流派の中では最も古い文献や記録が残っているため、日本柔術現存最古の流派と言われる事が多い。K掛軸　「養老の滝の図」　作者不明(署名と落款あり)　配送用桐箱　S210KJ。